Por: Rogério Coelho
A Doutrina de Jesus não se sente e não se compreende senão pelo coração
“Se os meus discípulos se calarem, as pedras clamarão”. Jesus. (Lc., 19:40).
Aconteceu uma comunicação extraordinária e até onde sabemos, única, na Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas no dia 1º de Novembro de 1867, comunicação essa que se completou no dia 6 de dezembro do mesmo ano no Grupo de Estudos Espíritas do Sr. Desliens, ambas através do mesmo médium: M. Bertrand, e foram ditadas por 44 Espíritos (isso mesmo: 44 Espíritos!). Cada Espírito ditou uma frase que tinha tudo a ver com o seu próprio perfil psicológico. Por exemplo: a frase de Napoleão Bonaparte mencionava a palavra guerra; a de Newton citava a Ciência; as de Abelardo e Héloïse, faziam referência ao amor, a do dr. Demeure falava sobre medicina, e assim por diante, cada Espírito oferecendo o “sabor” de seu perfil psicológico, de sua personalidade temática, e todos juntos criaram um texto coerente.
Mas, como pôde ser realizada a sintonia psíquica de um médium com 44 Espíritos diferentes ao mesmo tempo?! Como fluidos tão variados podem se assimilar instantaneamente com o fluido do médium, para transmitir-lhe seus pensamentos? Parecendo prever as dúvidas que seriam suscitadas, o guia espiritual do médium (que se deu a conhecer pelo nome de Slener), ofereceu-lhe, dois dias depois da segunda comunicação, o seguinte esclarecimento:
“(...) A comunicação que obtivestes no dia de Todos os Santos, assim como a última que é dela o complemento, foram obtidas assim: Como sou teu Espírito protetor, meu fluido é similar ao teu. Coloquei-me acima de ti, transmitindo-te, o mais exatamente possível, os pensamentos e os nomes dos Espíritos que desejaram se manifestar. Eles formaram ao redor de mim uma assembleia cujos membros ditavam, alternativamente, todos os pensamentos. E o que tornou as comunicações mais fáceis, foi que os Espíritos presentes tinham saturado os ambientes das reuniões com os seus fluidos”.
Contando com as mãos do médium, eis o singular trabalho a 90 mãos:
“A medicina faz o que fazem os lagostins assustados; Dr. Demeure. Porque o magnetismo progride e progredindo, ele esmaga a medicina atual para substituí-la. Mesmer.
A guerra é um duelo que não cessará senão quando os combatentes tiverem força igual; Napoleão. Força igual materialmente e espiritualmente. General Bertrand.
A igualdade moral reinará quando o orgulho for destituído. General Brune. As revoluções são abusos que destroem outros abusos; Louis XVI. Mas esses abusos fazem nascer a liberdade. Anônimo. Para ser iguais é preciso ser irmãos; sem fraternidade, nenhuma igualdade e nenhuma liberdade. Lafayette.
A ciência é o progresso da inteligência. Newton. Mas o que lhe é preferível é o progresso moral. Jean Reynaud. A ciência permanecerá estacionaria até que a moral a tenha alcançado. François Arago. Mas para desenvolver a moral é preciso primeiro extirpar o vício. Béranger. Para destruir o vício é preciso desmascará-lo; Eugène Sue. É o que todos os Espíritos fortes e superiores procuram fazer. Jacques Arago.
Três coisas devem progredir: a música, a poesia, a pintura. A música transporta a alma impressionando o ouvido; Meyerbeer. A poesia transporta a alma abrindo o coração. Casimir Delavigne. A pintura transporta a alma agradando aos olhos. Flandrin. A poesia, a música e a pintura são irmãs e se dão as mãos; uma para abrandar o coração, a outra para abrandar os costumes, e a última para abrir a alma; todas as três para vos elevar ao vosso Criador. Alfred de Musset. Mas nada, nada deve – momentaneamente – mais progredir do que a filosofia; ela deve dar um passo imenso, deixando estacionar a ciência e as artes, mas para elevá-las tão alto, quando disto for tempo, que esta elevação será muito sutil para vós hoje. Em nome de todos, São Luís.
O amor é uma lira cujas vibrações são os acordes divinos. Héloïse. O amor tem três cordas em sua lira: a emanação divina, a poesia e a melodia; se uma delas falta, os acordes são imperfeitos. Abélard. O amor verdadeiro é harmonioso; suas harmonias embriagam o coração elevando a alma. A paixão entristece os acordes, abaixando a alma. Bernardin de Saint-Pierre.
Era o amor o que Diógenes procurava procurando um homem... que veio alguns séculos mais tarde, e que o ódio, o orgulho e a hipocrisia crucificaram. Sócrates.
Os sábios da Grécia, algumas vezes, o foram mais em seus escritos e em suas palavras do que em sua pessoa. Platão. Ser sábio é amar; procuremos, pois, o amor pelo caminho da sabedoria. Fénelon. Não podeis ser sábios, se não souberdes vos elevar acima da maldade dos homens. Voltaire. O sábio é aquele que não crê sê-lo. Corneille. Quem se crê pequeno é grande; quem se crê grande é pequeno. Lafontaine. O sábio se crê ignorante, e quem se crê sábio é ignorante. Esopo. A humildade se crê ainda orgulhosa, e quem se crê humilde não o é. Racine. Não confundais com os humildes aqueles que dizem, por fingida modéstia, ou por interesse, o contrário do que são: estaríeis no erro. Neste caso a verdade se cala. Bonnefond.
O gênio se possui por inspiração e não se adquire; Deus quer que as coisas maiores sejam descobertas ou inventadas por seres sem instrução, a fim de paralisar o orgulho, para tornar o homem solidário do homem. François Arago.
Não tratam de loucos senão aqueles cujas ideias não são timbradas pela autoridade da ciência; é assim que aqueles que creem tudo saber, rejeitam os pensamentos de gênio daqueles que não sabem nada. Béranger. A crítica é o estimulante do estudo, mas é a paralisação do gênio. Molière.
A ciência aprendida não é senão o esboço da ciência inata; ela não se torna inteligente senão na nova encarnação. J.J. Rousseau. A encarnação é o sono da alma; as peripécias da vida lhe são os sonhos. Balzac. Algumas vezes a vida não é senão um horrível pesadelo para o Espírito, e, frequentemente, tarda-lhe para que esteja finda; La Rochefoucault. Ali está a sua prova; se resiste, dá um passo para o progresso, se não, entrava o caminho que deve conduzi-lo ao porto. Martin.
Ao despertar da alma que saiu vitoriosa das lutas terrestres, o Espírito é maior e mais elevado; se ele sucumbe, encontra-se tal qual era. Pascal.
É negar o progresso o querer que a língua seja o emblema da imutabilidade de uma doutrina religiosa; além disto, é forçar o homem a orar mais de lábios do que de coração. Descartes. A imu-tabilidade não reside na forma das palavras, mas no verbo do pensamento. Lamennais.
Jesus dizia aos Seus apóstolos para irem pregar o Evangelho em seu idioma, e que todos os povos os compreenderiam. Lacordaire.
A fé desinteressada faz milagres. Boileau.
A Doutrina de Jesus não se sente e não se compreende senão pelo coração; qualquer que seja, pois, a maneira pela qual se fale, ela é sempre o amor e a caridade. Bossuet.
As preces ditas ou escritas que não são compreendidas, deixam vagar os pensamentos, permitindo aos olhos se distraírem pelo fausto das cerimônias. Massilon.
Tudo mudará, sem, no entanto, retornar à simplicidade de antes, o que seria a negação do progresso. As coisas se farão sem fausto e sem orgulho. Sibour.
O amor triunfará, e virão com ele: a sabedoria, a caridade, a prudência, a força, a ciência, a humildade, a calma, a justiça, o gênio, a tolerância, o entusiasmo e a glória majestosa e divina. E esmagará, pelo seu esplendor: o orgulho, a inveja, a hipocrisia, a maldade e o ciúme que arrastam atrás de si a preguiça, a gulodice e a luxúria. Eugène Sue. O amor reinará, e para que ele não tarde, é preciso, corajoso Diógenes, tomar na mão o facho do Espiritismo, e mostrar aos humanos os vermes roedores que formam ferida em sua alma. São Luís”.
KARDEC, Allan. Revue Spirite, março de 1867. Araras: IDE, 1993, p.p. 80-85.
fonte: http://www.oclarim.com.br/?id=7&tp_not=2&cod=1023
O Comércio é também uma escola de fraternidade. 
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